如果是用科学的态度去处理风水，那么风水就是科学的，如果是用迷信的态度去处理，那么风水就是迷信。风水本身的确处于科学再前沿一些的学科，就目前的科学的技术的确是难以解释风水是怎样才可以产生效果的，我们现在的科学依据是如果你找不到依据或理由，那么就是不存在的，所以我也认为现在的科学也是有局限性。风水现在的确找不出理由依据，但是也的确有产生实际效果的结果，用所谓的迷信思维也罢，科学依据也罢，人们最实际的就是收益。风水流传几千年，存在的总是会有它的道理。风水真正的秘密还是掌握在少数人手里，几千年一直如此。
邻居都装下水道经过我家门口底下行吗？过去城里修房子，邻里间常为排水沟，或房椽，或房檐吵架，那么邻居装下水道经过自家门口底下，是否可以呢？这要看具体情况，既不可不通情达理，也不可害怕闹僵而羞于开口。
1. 风水考虑正门口底下走下水道，肯定不太好，感觉像大水冲了龙王庙。一般居宅风水禁忌，房前房后的排水沟，或叫阴沟，不应流水过旺，更好做成暗沟，这样可能好一点。
我家老宅旁边有一条暗沟，房后两家邻居的生活水也走这条暗沟。但他们排水沟是明沟，所以房后两家邻居有时为排水等生活小事争吵。后来我家修了一个卫生间，就将暗沟改成20几米长的水泥管下水道，直通街坊下水主管道。
房后一家邻居也效仿我家修卫生间，来征求意见，经协商，后面那节明沟也改成水泥管道，绕开另一家邻居的排水沟。你还别说真奇怪，后面那两家邻居之间从此就再也没有吵架让人聒噪了，因为他们的排水沟各走各的，而且改成了暗沟。
建议：邻居下水道穿自家门口，与对面邻居拿铜镜照着自家门口没有什么两样。卧榻之侧，岂容鼾睡，所以建议不应在门口底下修下水道，否则，像修房一样，只顾自家房檐，不管他家椽枋，造成邻里纠纷。
2.安全考虑多年以前，我去川西旅游，发现羌寨排水 *** 非常有趣。一股山泉清又徹，四季哗哗经各家，排水饮水各走各，不见门前臭水沟。一条山泉饮水沟贯穿各家，另一条排污沟则环绕每家，未见门前经过。实乃雁归湖滨，鸡落草棚，既考虑了房屋的安全，又顾及了环境卫生。
所以，邻居修下水道在自家门口底下穿过，可能影响房柱等地基，存在一定安全隐患。此外，若非PVC管道的暗沟，则会影响环境卫生。
建议：下水道须改造成水泥管道或PVC排水管，并绕开门口底下地方。不然，城门失火，殃及池鱼，到时就不好说了。
形成凹型房风水怎么样？农村房屋风水禁忌大全 忌贯穿：一端到另一端。
忌外围：围绕房间周围。忌连结：主屋连别栋。忌走廊尽头设厕所。忌楼梯：位于北、西北和房屋中心大凶。西、西南西、南、东南南、东南东、东、东北东、东北北较好。围墙：更好以植物做围篱，混凝土最不好，高度以到眼睛左右为宜（1.4米左右），不可高于1.8米。水池：不适宜住宅，一定要的话，东南方为宜（离宅10公尺以上），不超过一坪。水井：吉相只有西北、东、东南，且需避开正中，四隅线。化粪池：设于外围避凶，以灌（乔）木相隔。鬼门：忌凹凸，东北不可设车库，更好种树或密集植物。西南亦不宜设车库、玄关。床朝什么方向摆放更好？人生有三分一多的时间在床上度过，还沒有出生时在妈咪的圣地上，爸爸为宝宝支好一张溫馨的小床，那时的我们为了自己的快乐，成天折騰着妈妈，要多调皮有多调皮，要咋睡就咋睡，因為我们有一个亲爱的妈咪。我们从不需擔心任何的地球磁场，妈妈就是我們的磁场。
因而人体健康对睡眠质量是之一的，科学家从很久以前就发现地球的磁场对人的睡眠有着很大的关联，因为太阳、地球、月球的引力关系导致我们所生活的空间小环境会有所变化，地球磁场強弱指數会对床朝向有所要求。
假如你的床头对着门，那是不妥的。因为门是小空间的通气口，会变成脚来撑门的感觉。其二呢，古人认为对门是很不妥的放床 *** 。
时下很多业主追求超前化，有时要求设计师把床头放到靠窗位置，用窗帘来装饰成梦幻效果。其实这是不妥的，窗是小空间进气口，你把采光通气堵塞了，住在此空间中肯定是不舒适的，這就跟人一樣，把口、鼻都堵了，那人肯定会出问题矣。再來就是生活方面也不妥，不开窗沒有通气，开窗吧下雨又不方便关闭。另外一方面呢，人的心里感觉靠空就觉得心恐慌，那来安心入眠？
现在建筑有时為了追求利益更大化，导致床头沒有任何选择的余地，只能靠着卫生间一侧的墙面，此种床头位置也是十分不妥的。因为卫生生是阴湿環境，卫生间的这侧墙也是湿润中，时间久了后会导致人头晕等其他问題的发生，所以应該尽量避免。
很多人说更好的選擇是东、西向，东方五行是属木，日出的方位，天亮人体开始苏醒，新的一天开始了。而西位床头呢，太阳累了一天了，要进入休息了，人体也一樣，說是日落西山入睡眠。
凡事不能一概而論，只能盡量選擇趋吉避凶方位为宜，或是在购房之前选择好。才能真正解决床头位置之说矣。
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条案摆放的讲究？次序由小.中.大体现，案更大，几最小，也就是几放大了成案。
桌原本也由几放大的，但八仙桌的方型式出现后，与几案的条状不同了，从而另列另类了。
即，案，桌，几。
实用中，几就是案，案就是几，呈宽没长处地方长的条状态。但民间将条案放于中堂屋后墙处，成摆设配备后，几小，案大，有了区别。从而条案贴堂屋北墙放置，其上摆瓶屏鼎炉，后世改成坐时钟。案前放八仙桌，堂屋南墙帖祖像，后世改虎或禽或山水画对幅。堂屋东西墙摆椅子，东为主人坐，西为来宾坐。中堂格局定式成。
几是讲究的人家，把餐桌上最重要的食盛器皿置几上，以彰尊贵，文人多置茶及茶具于几上。
中型条几就是供桌，且不论供祖供神及上坟陈供品，都置条几上，现实物由清皇陵的五石供几可参考。不讲究后都用方桌了，再不讲究就随便可放地上了。
但更讲的人家用的多宝格家俱也归几，几本身就是置物展示用的底托坐，用于彰示重要性，不随便。所以几多被供桌俗称了。几也有多式，盆景的置木架也是几，其面仅够置盆底，有的腿很长而显高秀，垂悬式松盆景架多此式。
再后世，桌又分炕桌，方桌，圆桌，课桌，办公桌，公议桌等。案分书案，仪案，讲话案等。几成小雅具了。
